МИФОЛОГИЗАЦИЯ РЕАЛЬНОСТИ: ОБРАЗ ВРЕМЕНИ И КИНОПРАВДА ДВАДЦАТЫХ ГОДОВ

Эстетика отечественного кино многое взяла от марксизма — прямые заимствования из теории классиков поощрялись литературно-художественной критикой в 20-е годы. Формирование образной системы документалистики в этот период связано с интенсивным поиском собственного метода — «научного», «исторического», «диалектического», подобно марксистскому учению. Тенденция к осознанной политизации ярко проявилась в творчестве и теоретических принципах Дзиги Вертова. Его блестящий талант, новаторство, постулирование «киноправды» как сверхзадачи документального кино -все это стало нашим национальным достоянием и стимулировало поиски зарубежных кинематографистов разных времен. Однако декларированная им связь экранной документалистики с политикой, идеологией, текущей историей не Вертовым была изобретена. Кинохроника — первое воплощение документального образа времени на экране, входила в систему публицистических средств и взаимодействовала с ними. Ранняя хроника обнаруживала зависимость от нормативно-исторических представлений своего времени, хроникальный образ скрывал в себе потенциал мифа.